كوكب المعرفة
07-08-2012, 07:53 PM
http://ma3a.com/wp-*******/uploads/2012/07/119-150x150.jpg
ندعوكم لزيارة المكتبة والإستفادة مما تقدمه من كتب رقمية ومخطوطات ورسائل جامعية وغير ذلك
http://www.al-kawkab.net/
شاعر جمع الفصيح والشعبي في آن واحد, مثقف يعرف من أين يؤتى الفكر, نجم شعر شارك في الموسم الخامس من مسابقة شاعر المليون, نال مجدا أكبر من حلم البيرق والملايين حين وقف سمو المجد الشيح محمد بن زايد لقصيدته, حسده الكثير من الشعراء على ذلك, أحد الشعراء الذين سيرسمون خريطة الإبداع في سلطنة عمان, فيصل الفارسي هو ضيفنا في هذا الحوار مع وكالة أنباء الشعر:
ماذا تبقى من ذكرياتك مع برنامج شاعر المليون بنسخته الخامسة؟
لا زلت أتنفس شاعر المليون وأشعر به في كل تفاصيل حياتي واسمح لي أن أغير صيغة السؤال "ما الذي لم يبق من ذكريات شاعر المليون؟" كم أتمنى أن يعود بي الزمن للوراء لأنعم برفقة نخبة شعراء الخليج والإعلاميين المتألقين ولجنة التحكيم ومتعة الحوارات في مجلس الإنسان الرائع والراقي محمد خلف المزروعي (أبو خلف) عضو مجلس إدارة هيئة أبوظبي للسياحة والثقافة, كانت أياما لا تنسى.
كيف ترى تجربة الشعر العامي في منطقة الخليج؟
الشعر العامي في الخليج يتميز بقربه من المتلقي والبعد عن التكلف حيث أنه يعتمد بشكل أساسي على الإبهار بالفكرة بعيدا عن تعميق الصورة واللغة الشعرية ولذلك استطاع أن يسحب البساط من تحت الشعر الفصيح الذي أنهكته الحداثة اللاواعية وقد تأثر بعض شعراء العامية بالإغراق في الحداثة ولكنهم ظلوا متقوقعين على أنفسهم.
الشعر الرمزي وما يطلق عليه التجربة العمانية في الشعر كيف تراها كعماني وكشاعر؟
الساحة الشعرية العمانية تعتبر أكثر ساحة خليجية تأثرت بموجة الرمزية بسبب سيطرة رواد الرمزية على الإعلام وقد انجرّ الكثير من شعراء السلطنة إلى هذه الموجة ظنا منهم ربما بأن الإبداع لا يكون إلا بالإغراق في الرمزية ولأن الإعلام كان يصوّر كل من يتبنى هذا الفكر على أنه هو المبدع, عموما هذا الفكر تغير في السنوات الأخيرة وظهر مجموعة من الشعراء العمانيين الشباب المبهرين بأفكارهم وتراكيبهم لا برمزيتهم.
الصحافه العمانية لم تستطع تقديم الشاعر العماني في منطقة الخليج ما هو السبب في رأيك؟
الإعلام عموما ضعيف لدينا ولا يتابعه حتى العمانيون أنفسهم, وللأمانة الإعلام العماني مرئيا ومسموعا ومطبوعا لم يقصر في حق الشعراء ولكن المشكلة في كونه ضعيفاً جدا لضعف الإمكانيات والكوادر والسياسات الإعلامية.
ما رأيك في الأحداث الأخيرة والتي أدت إلى إلقاء القبض على بعض الشعراء العمانيين بسبب كتاباتهم في الفيس بوك وتويتر؟
البعض منهم تخطى الخطوط الحمر وكان لا بد من تطبيق القانون ولكن الاعتقالات طالت حتى من وقف للاحتجاج وهذا ما أثار حفيظة الكتاب والأدباء في مسألة حرية التعبير.
ما هي هموم الشاعر العماني؟
إعلام قوي لا أكثر, لو توفر للشاعر العماني الإعلام القوي فإنه قادر على تغيير خارطة الشعر في الخليج.
مواقع التواصل الإجتماعي كيف رأيتها كشاعر وما مدى استفادتك منها؟
في السلطنة الفيسبوك أقوى بكثير من تويتر على عكس بقية دول الخليج وأنا استفدت كثيرا من الفيسبوك خصوصا في فترة مشاركتي في شاعر المليون حيث انتشرت فيه بشكل كبير جدا, وانضممت مؤخرا إلى تويتر للتواصل مع شعراء وجمهور الخليج, ولا ننسى هنا البلاك بيري والواتس أب فقد استفدت منهما كثيرا في انتشار المقاطع الشعرية.
يقول بعض الشعراء تعليقا على عدم وجودهم في الأمسيات الشعرية بوجود مافيا تتحكم في كل شيء من أمسيات إلى مهرجانات إلى برامج, هل ترى في هذا الأمر حقيقة؟
لا يتذمر إلا الشاعر العادي, أما الشاعر المبدع فينشغل بإبداعه إلى أن تأتيه الفرصة وأنا كنت مؤمنا من قبل شاعر المليون بأني أحتاج لفرصة واحدة فقط لأثبت نفسي وقد أتت الفرصة ولم أضيعها والحمد لله.
تجربة الشعر النسائي بين تشكيك المحررين ووجود أسماء نسائية مبدعة وضعت اسمها في خارطة الشعر العامي في منطقة الخليج أين هي الحقيقة؟
أنا لا أدخل نفسي في هذه المعمعة فإذا رأيت شاعرة مبدعة فهي مبدعة إلى أن يتبين لي العكس وإن كان هناك من يكتب لها فاللوم الأكبر يقع عليه لا عليها.
إلى أي مدي يهتم الشاعر الشعبي في منطقة الخليج بالقراءة لدعم تجربته لغويا والاستفادة في تطوير لغته الشعرية؟
أغلب الشعراء الشعبيين "ما يدرون وين الله حاطهم" ولا يعرفون من الثقافة والقراءة إلا اسمها, هم يقرؤون ولكن الشعر الشعبي فقط.
المسابقات الشعرية هل ساهمت في دعم الشعر ؟
ساهمت كثيرا في فرز الشعراء الحقيقيين وإخراجهم للنور في ظل زحمة المتشاعرين وزخم القنوات والمطبوعات الشعرية التي لا تفرق بين الغث والسمين.
وقوف سمو المجد الشيخ محمد بن زايد لقصيدتك ما هو أثره عليك كشاعر وماهو شعورك الحقيقي تلك اللحظة؟
شعرت بأنني حققت أكثر من عشرة أضعاف طموحي ووالله لو خيّروني بين وقفة "أبو خالد" والبيرق لاخترت وقفة سموه, وكما قلت بعد هذا الحدث العظيم في حياتي:
بيرق وشهرة والملايين كلها
تطيح من عيني إذا الشيخ قام
بو خالد اللي يوم ما شفت وقفته
حتى خفوقي قام يضرب سلام
وأقول لمن أراد أن يرى مصداق قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من تواضع لله رفعه" فلينظر إلى سمو الشيخ محمد بن زايد حفظه الله وأطال بعمره
ماهي مشاريعك الشعرية الجديدة؟
سأبدأ بتسجيل ديواني الصوتي الأول وإن شاء الله سيرى النور قريبا.
كلمة أخيرة لوكالة أنباء الشعر؟
شاكر لكم هذا التميز في خدمة الشعر والشعراء وتشرفت بهذا اللقاء الراقي, باقة ورد لكم.
وكالة أنباء الشعر – عارف سرور
كوكب المعرفة
http://www.al-kawkab.net/
ندعوكم لزيارة المكتبة والإستفادة مما تقدمه من كتب رقمية ومخطوطات ورسائل جامعية وغير ذلك
http://www.al-kawkab.net/
شاعر جمع الفصيح والشعبي في آن واحد, مثقف يعرف من أين يؤتى الفكر, نجم شعر شارك في الموسم الخامس من مسابقة شاعر المليون, نال مجدا أكبر من حلم البيرق والملايين حين وقف سمو المجد الشيح محمد بن زايد لقصيدته, حسده الكثير من الشعراء على ذلك, أحد الشعراء الذين سيرسمون خريطة الإبداع في سلطنة عمان, فيصل الفارسي هو ضيفنا في هذا الحوار مع وكالة أنباء الشعر:
ماذا تبقى من ذكرياتك مع برنامج شاعر المليون بنسخته الخامسة؟
لا زلت أتنفس شاعر المليون وأشعر به في كل تفاصيل حياتي واسمح لي أن أغير صيغة السؤال "ما الذي لم يبق من ذكريات شاعر المليون؟" كم أتمنى أن يعود بي الزمن للوراء لأنعم برفقة نخبة شعراء الخليج والإعلاميين المتألقين ولجنة التحكيم ومتعة الحوارات في مجلس الإنسان الرائع والراقي محمد خلف المزروعي (أبو خلف) عضو مجلس إدارة هيئة أبوظبي للسياحة والثقافة, كانت أياما لا تنسى.
كيف ترى تجربة الشعر العامي في منطقة الخليج؟
الشعر العامي في الخليج يتميز بقربه من المتلقي والبعد عن التكلف حيث أنه يعتمد بشكل أساسي على الإبهار بالفكرة بعيدا عن تعميق الصورة واللغة الشعرية ولذلك استطاع أن يسحب البساط من تحت الشعر الفصيح الذي أنهكته الحداثة اللاواعية وقد تأثر بعض شعراء العامية بالإغراق في الحداثة ولكنهم ظلوا متقوقعين على أنفسهم.
الشعر الرمزي وما يطلق عليه التجربة العمانية في الشعر كيف تراها كعماني وكشاعر؟
الساحة الشعرية العمانية تعتبر أكثر ساحة خليجية تأثرت بموجة الرمزية بسبب سيطرة رواد الرمزية على الإعلام وقد انجرّ الكثير من شعراء السلطنة إلى هذه الموجة ظنا منهم ربما بأن الإبداع لا يكون إلا بالإغراق في الرمزية ولأن الإعلام كان يصوّر كل من يتبنى هذا الفكر على أنه هو المبدع, عموما هذا الفكر تغير في السنوات الأخيرة وظهر مجموعة من الشعراء العمانيين الشباب المبهرين بأفكارهم وتراكيبهم لا برمزيتهم.
الصحافه العمانية لم تستطع تقديم الشاعر العماني في منطقة الخليج ما هو السبب في رأيك؟
الإعلام عموما ضعيف لدينا ولا يتابعه حتى العمانيون أنفسهم, وللأمانة الإعلام العماني مرئيا ومسموعا ومطبوعا لم يقصر في حق الشعراء ولكن المشكلة في كونه ضعيفاً جدا لضعف الإمكانيات والكوادر والسياسات الإعلامية.
ما رأيك في الأحداث الأخيرة والتي أدت إلى إلقاء القبض على بعض الشعراء العمانيين بسبب كتاباتهم في الفيس بوك وتويتر؟
البعض منهم تخطى الخطوط الحمر وكان لا بد من تطبيق القانون ولكن الاعتقالات طالت حتى من وقف للاحتجاج وهذا ما أثار حفيظة الكتاب والأدباء في مسألة حرية التعبير.
ما هي هموم الشاعر العماني؟
إعلام قوي لا أكثر, لو توفر للشاعر العماني الإعلام القوي فإنه قادر على تغيير خارطة الشعر في الخليج.
مواقع التواصل الإجتماعي كيف رأيتها كشاعر وما مدى استفادتك منها؟
في السلطنة الفيسبوك أقوى بكثير من تويتر على عكس بقية دول الخليج وأنا استفدت كثيرا من الفيسبوك خصوصا في فترة مشاركتي في شاعر المليون حيث انتشرت فيه بشكل كبير جدا, وانضممت مؤخرا إلى تويتر للتواصل مع شعراء وجمهور الخليج, ولا ننسى هنا البلاك بيري والواتس أب فقد استفدت منهما كثيرا في انتشار المقاطع الشعرية.
يقول بعض الشعراء تعليقا على عدم وجودهم في الأمسيات الشعرية بوجود مافيا تتحكم في كل شيء من أمسيات إلى مهرجانات إلى برامج, هل ترى في هذا الأمر حقيقة؟
لا يتذمر إلا الشاعر العادي, أما الشاعر المبدع فينشغل بإبداعه إلى أن تأتيه الفرصة وأنا كنت مؤمنا من قبل شاعر المليون بأني أحتاج لفرصة واحدة فقط لأثبت نفسي وقد أتت الفرصة ولم أضيعها والحمد لله.
تجربة الشعر النسائي بين تشكيك المحررين ووجود أسماء نسائية مبدعة وضعت اسمها في خارطة الشعر العامي في منطقة الخليج أين هي الحقيقة؟
أنا لا أدخل نفسي في هذه المعمعة فإذا رأيت شاعرة مبدعة فهي مبدعة إلى أن يتبين لي العكس وإن كان هناك من يكتب لها فاللوم الأكبر يقع عليه لا عليها.
إلى أي مدي يهتم الشاعر الشعبي في منطقة الخليج بالقراءة لدعم تجربته لغويا والاستفادة في تطوير لغته الشعرية؟
أغلب الشعراء الشعبيين "ما يدرون وين الله حاطهم" ولا يعرفون من الثقافة والقراءة إلا اسمها, هم يقرؤون ولكن الشعر الشعبي فقط.
المسابقات الشعرية هل ساهمت في دعم الشعر ؟
ساهمت كثيرا في فرز الشعراء الحقيقيين وإخراجهم للنور في ظل زحمة المتشاعرين وزخم القنوات والمطبوعات الشعرية التي لا تفرق بين الغث والسمين.
وقوف سمو المجد الشيخ محمد بن زايد لقصيدتك ما هو أثره عليك كشاعر وماهو شعورك الحقيقي تلك اللحظة؟
شعرت بأنني حققت أكثر من عشرة أضعاف طموحي ووالله لو خيّروني بين وقفة "أبو خالد" والبيرق لاخترت وقفة سموه, وكما قلت بعد هذا الحدث العظيم في حياتي:
بيرق وشهرة والملايين كلها
تطيح من عيني إذا الشيخ قام
بو خالد اللي يوم ما شفت وقفته
حتى خفوقي قام يضرب سلام
وأقول لمن أراد أن يرى مصداق قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من تواضع لله رفعه" فلينظر إلى سمو الشيخ محمد بن زايد حفظه الله وأطال بعمره
ماهي مشاريعك الشعرية الجديدة؟
سأبدأ بتسجيل ديواني الصوتي الأول وإن شاء الله سيرى النور قريبا.
كلمة أخيرة لوكالة أنباء الشعر؟
شاكر لكم هذا التميز في خدمة الشعر والشعراء وتشرفت بهذا اللقاء الراقي, باقة ورد لكم.
وكالة أنباء الشعر – عارف سرور
كوكب المعرفة
http://www.al-kawkab.net/